Толерантность в нашей жизни

       Современный мир определяет себя как свободное демократическое, толерантное, мультикультурное общество, в котором объединены на добровольной основе разноплановые государства. Объединяющей чертой всех этих государств является множественность культур, религий, политических взглядов. Свобода быть таким, какой ты есть, и жить в мире рядом с миллионами других людей, уважая их отличия, является основой для современного глобального мира.

    Всероссийская перепись населения 2002 года подтвердила, что РФ является одним из самых многонациональных государств мира. До 31 декабря 2012 года по данным Федеральной службы государственной статистики подводятся окончательные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года в отношении миграции населения, демографической и социально-экономической характеристик отдельных национальностей. В ходе переписи было обеспеченно выполнение конституции РФ в части свободного самоопределения национальной принадлежности.

      По итогам переписи 2010 года:

     РФ занимает 8 место в мире по численности постоянного населения – 142 млн. 905 тыс. 200 человек (Китай, Индия, США, Индонезия, Бразилия, Пакистан, Бангладеш);

     Население Свердловской области 4 млн. 298 тыс. человек составляет 3,01% в общей численности населения России (это 5 место после Москвы, Московской области, Краснодарского края и С-Пб.);
Екатеринбург, с численностью населения 1 млн. 350 тыс. 100 человек занимает 4 место после Москвы, С-Пб, и Новосибирска.

     По данным Всероссийской переписи населения 2002 года наиболее многочисленными национальностями на территории РФ являются: русские, татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне. Как изменился национальный состав РФ за время прошедшее между переписями мы сможем узнать в 2012 году.
      Терпимое отношение к иному миропониманию, взглядам, идеям и необходимость сосуществования в одном обществе ведет к интеллектуальному и духовному совершенствованию.

      Такой новой формой сосуществования явилась толерантность.
В XXI век мировое сообщество вошло с Декларацией принципов толерантности, утвержденной резолюцией Генеральной конференции ЮНЕСКО 16 ноября 1995 года. В Декларации тысячелетия толерантность характеризуется как одна из фундаментальных ценностей ХХI века и трактуется, как «...уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений...».

     Толерантность определяется как терпимость, снисходительность, умение без вражды относиться к чужому мнению, к чужому образу жизни, к другой национальной культуре, к иного рода религиозным взглядам, языку, чувствам, мнениям, верованиям, как определенная мировоззренческая и нравственно-психологическая установка личности на то, в какой мере ей принимать или не принимать различные, прежде всего, чуждые идеи, обычаи, культуру, нормы поведения, слышать и уважать мнение других, невраждебно встречать мнение, отличное от своего и т.д. В то же время толерантность – это готовность к диалогу, взаимопониманию и уважению, признание права на проявление национальных характеристик в поведении и высказываниях (если они не противоречат нормам морали и права общества в целом).

       Актуальность темы формирования толерантного сознания бесспорна.

      Толерантность как никогда ранее важна в современном мире, она является не только важнейшим принципом, но и необходимым условием мира и социально-экономического развития всех народов.

      Термин «толерантность», постепенно внедряясь в сознание молодежи, подготавливает изменения в системе межличностных отношений, способствует позитивному взаимодействию, обогащению личности молодого человека новым и иным культурным достоянием, социальным опытом.    

       «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле…» – этими словами начинается Основной закон Российской Федерации – Конституция. Российская Конституция  закрепляет право каждого определять и указывать свою национальную принадлежность, а также защищает от принуждения к определению и указанию своей национальной принадлежности. Согласно популярному заблуждению (о классификации, введенной ООН), Россия, где подавляющее большинство населения определило себя как этнических русских (80,2%), приравнивается к моноэтническим государствам, однако никакой классификации не существует, а исследователи в один голос подчеркивают индивидуальный характер оценки моно- или многонациональности современных стран. Какой бы ни считалась Россия, абсолютизировав национальный вопрос, можно свести его к простой формуле – ты либо русский, либо не русский, что опять же определятся либо этнически, либо культурно.  Подобные конструкции, порой, сбивают с толку не только обывателя - частные ситуации между русскими и не русскими диктуют тренд российской дружбе народов.

      В Российской империи для обозначения этнических русских применялся термин великороссияне, а русскими называли на основе культурного кода, основными элементами которого были православная вера и русский язык. Это правило не распространялось на «инородцев», которые русскими, по своему вероисповеданию или этничности, стать не могли. В Советском Союзе население страны жестко разделили по «нациям и народностям», и понятие русский стало обозначением этничности. Принадлежность же к  политической нации в СССР определялось понятием «советский». Такой подход вполне оправдывал себя, но – создал известные проблемы для современной России.

      После распада СССР «советский» заменили на «российский». Но, видимо, в этом слове многим не хватает концептуальности. То есть вокруг чего объединяться-то? Одна из идей, доставшихся современной России в наследство от Российской империи – идея русского мира, в основе которой - вполне позитивные идеи о поддержке по всему миру разнообразных проявлений русской культуры, распространении её влияния, усилении влияния России… К сожалению, эта концепция плохо соответствует современным этно-конфессиональным реалиям РФ и не помогает построению гражданской нации. Где в идеале этничность должна остаться только в сфере интересов этнографов, а религия стать глубоко личным делом каждого. Может ли современная Россия сформировать русскую многонародную нацию?

      На сегодняшний день в России, на основании данных Всероссийской переписи населения 2010 года, проживают 137 227 107 человек – представителей 195 национальностей (включая группу «другие», которая составляет 0,05 % от общего числа жителей России), а также 5 629 429 человек, не указавших свою национальную принадлежность.

      Верхние строчки «национального ТОП-36» (этнические общности, численность которых превышает десятую долю процента) выглядят так:

      Русские 80,9% Татары 3,87% Украинцы 1,4% Башкиры 1,15% Чуваши 1,05% Чеченцы 1,04% Армяне 0,86% Аварцы 0,66% Мордва 0,54% Казахи 0,47% Азербайджанцы 0,44% Даргинцы 0,43% Марийцы 0,40% Удмурты 0,40% Осетины 0,39% Белорусы 0,38% Кабардинцы 0,38% Кумыки 0,37% Лезгины 0,35% Якуты 0,35% Буряты 0,34% Ингуши 0,32% Немцы 0,29% Узбеки 0,21% Тувинцы 0,19% Коми 0,17% Карачаевцы 0,16% Таджики 0,15% Цыгане 0,15% Калмыки 0,13% Лакцы 0,13% Евреи 0,11% Грузины 0,11% Корейцы 0,11% Молдаване 0,11% Табасараны 0,11%

      С одной стороны данная статистическая информация демонстрирует существенное преобладание этнических русских по отношению к представителям других национальностей, с другой, большое количество национальностей (малочисленных по количеству представителей), с высоким уровнем национального самосознания.